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一山(shān)放过一山拦(lán)全诗(shī)原版，一(yī)山(shān)放过一山(shān)拦全诗是什(shén)么诗

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一(yī)山放(fàng)出(chū)一山(shān)拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七(qī)言(yán)绝句(jù)组诗作(zuò)品《过松(sōng)源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什么(me)上(shàng)山(shān)艰(jiān)难下山容易，骗(piàn)得人们下(xià)山时(shí)盲(máng)目欢喜。

　　真(zhēn)正走起(qǐ)来才(cái)发现走来走去(qù)还在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是过了一(yī)山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗(shī)的内容很(hěn)平常，读(dú)来却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处(chù)，就(jiù)在于作者(zhě)善于从日常生活里人(rén)们习见的现象中，敏感地发现和(hé)领悟某种新(xīn)鲜的(de)经验，并用通俗(sú)生动而又富于理趣(qù)的语言表现(xiàn)出来(lái)，能给人以某种联想与启示。

　　第一(yī)句当头喝起。

　　“莫言下岭便(biàn)无难”，这是一个富于(yú)包孕的诗句。

　　它(tā)包含(hán)了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所(suǒ)历(lì)艰难的种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往(wǎng)往把(bǎ)下岭看得容(róng)易和轻松(s国家常务委员7人，国家常务委员7人简历ōng)。

　　开头一句(jù)，正像是针对这种普遍心理所(suǒ)发的(de)棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是(shì)自诫，又(yòu)像是提醒别人(rén)，耐人寻味。

　　第二句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚(zhuàn)得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的(de)风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实际上(shàng)的艰(jiān)难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对(duì)下岭的主观想(xiǎng)象骗(piàn)了。

　　诗人在这里只点出而不说(shuō)破，给读者(zhě)留下悬念(niàn)，使下两句的出(chū)现更引人注(zhù)目。

　　三四两句(jù)承接“空喜(xǐ)欢”，对(duì)第二句留下的悬(xuán)念进(jìn)行(xíng)解释。

　　本(běn)来，上山过程中要攀(pān)登多少道(dào)山岭，下山过程中也会相应(yīng)遇到多少道(dào)山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放过(guò)一山拦”的形容却把山(shān)变成了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布(bù)置了一个迷人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人的种种心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直至(zhì)恍然(rán)大悟(wù)，也都在这一“拦”一“放”的重复中(zhōng)体(tǐ)现出来了。

　　诗人(rén)借助景(jǐng)物描写和生(shēng)动形象的(de)比喻，通过写山区行路的感受，说(shuō)明一个(gè)具有普(pǔ)遍(biàn)意(yì)义的深(shēn)刻道理：人(rén)们无论做什么事，都(dōu)要对前进道路上的困(kùn)难作好充分的估计，不要被一时的成功(gōng)所(suǒ)陶醉。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里一生力主(zhǔ)抗(kàng)战(zhàn)，反对(duì)屈膝投(tóu)降，所以一直不得重用(yòng)。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万里以直龙(lóng)图阁出(chū)为江东(dōng)转运副使，权领淮西、江东军(jūn)马钱粮，治(zhì)所在建(jiàn)康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改知赣州，不(bù)赴(fù)，乞祠。

　　这(zhè)组(zǔ)诗第六首中“政(zhèng)是行人肠断时(shí)，子规得(dé)得向人啼”意思(sī)是正是路上(shàng)的行人愁苦悲(bēi)痛之时，杜鹃鸟还(hái)在(zài)声声不(bù)绝(jué)地对着人(rén)啼叫。

　　可知非(fēi)绍(shào)熙二(èr)年事(shì)，当作于绍熙(xī)三(sān)年春，诗(shī)人时年(nián)六十六岁。

　　他外(wài)出途经(jīng)松源时，见群山环绕，感慨(kǎi)不已，于是(shì)写(xiě)下(xià)这组诗。

　　作(zuò)者(zhě)简(jiǎn)介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县，历太常博士(shì)、太子侍读(dú)等。

　　光宗即位，召为秘(mì)书监。

　　主张抗(kàng)金(jīn)。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成大、陆游齐名，称南宋(sòng)四(sì)大家。

　　初(chū)学江西派(pài)，后学王安(ān)石(shí)及晚(wǎn)唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称(chēng)诚斋(zhāi)体(tǐ)。

　　一(yī)生作(zuò)诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗(shī)

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚(zhuàn)得(dé)行人错(cuò)喜弯启(qǐ)或欢(huān)。

　　政入万(wàn)山围子(zi)里(lǐ)，一山(shān)放出一埋(mái)伍(wǔ)山拦。

　　《过(guò)松源晨(chén)炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里(lǐ)字廷秀(xiù)，号(hào)诚斋(zhāi)，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今江(jiāng)西省(shěng)吉水县）人。

　　南(nán)宋(sòng)杰出诗人(rén)，与尤(yóu)袤、范(fàn)成大、陆游合称(chēng)南宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋(sòng)四(sì)大家”。

　　全诗译文1：不要说(shuō)从(cóng)山岭上下来(lái)就没有困难，骗得前来爬山的人(rén)白白地(dì)欢喜一场(chǎng)。

　　好比(bǐ)行(xíng)走(zǒu)在(zài)群山的包围之中，你刚攀过(guò)一座(zuò)山，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么(me)上(shàng)山艰难下(xià)山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发(fā)现走来走去还在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是(shì)过(guò)了一山(shān)又一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地名，当今在(zài)今皖南山区（在今江(jiāng)西弋阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐(cān)，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫国家常务委员7人，国家常务委员7人简历言：不要说，不要(yào)觉(jué)得(dé)。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政(zhèng)入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围(wéi)子(zi)：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这(zhè)里(lǐ)是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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