无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么词性(xìng)是(shì)助(zhù)词(cí)，用(yòng)在主谓(wèi)间，取消句子的独立(lì)性；“无(wú)丝竹之乱耳(ěr)”全句译为：没有嘈杂(zá)的音乐(lè)扰乱(luàn)双耳的(de)。

　　关于无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么词(cí)性以(yǐ)及无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用法？，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之是(shì)什么意思(sī)？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性，无丝竹之乱耳中的之，无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之(zhī)怎么翻译等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识(shí)：

无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么(me)词性

　　“无丝(sī)竹之乱耳”全句(jù)译(yì)为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳。

　　出自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

　　全文(wén)短短(duǎn)八(bā)十(shí)一(yī)字，作者(zhě)借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与(yǔ)世俗同流(liú)合污的意趣(qù)。

　　⒈名：名(míng)词活用动词(cí)，出名。

　　例句：山不在(zài)高，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形容词活(huó)用为动词，显出有(yǒu)灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用(yòng)为动(dòng)词，有(yǒu)了芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形容词的(de)使动用法，使……受到(dào)扰(rǎo)乱。

　　例(lì)句：无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)

　　⒌劳：形(xíng)容词的使动用法，使……感(gǎn)到(dào)劳累(lèi)。

　　例句：无案牍(dú)之劳(láo)形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍之(zhī)劳形(xíng)（形：身体；

　　今常用义为(wèi)：样(yàng)子(zi)）

　　⒉惟吾(wú)德馨(xīn)（馨：品德高(gāo)尚；

　　今义为：芳(fāng)香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝(sī)竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器(qì)的声音；

　　今义为：丝(sī)绸和竹子）

　　5.可(kě)以调(diào)素琴(qín)（调：弹(dàn)奏(zòu)；

　　今义(yì)为：调解(jiě)）

之有什么意思(sī)文言文

1. 文言文中,之有(yǒu)什么意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列传》：“均~二策，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词(cí)，相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克(kè)段(duàn)于鄢》：“爱(ài)共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇(shé)者说(shuō)》：“君将哀(āi)而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中心词(cí)之间(jiān)，表示修饰(shì)、领(lǐng)属的(de)关(guān)系，相当于(yú)“的(de)”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭(mǐ)谤》：“防(fáng)民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在(zài)主谓之间(jiān)，取消句子独立性，一般不必译(yì)出。

　　《师(shī)说》：“师道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在(zài)中心词（动(dòng)词、形容词）和补(bǔ)语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师(shī)说》：“句(jù)读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间(jiān)的副(fù)词后，补(bǔ)足音(yīn)节，没(méi)有实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的修饰语之间，表示对方位、时间(jiān)、范围(wéi)等的限制。

　　《教战(zhàn)守(shǒu)策》：“数十年~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之 有(yǒu)什么 意思

　　 解析： 用作代(dài)词，分几种情况： （一）可以代人(rén)、代物、代事。

　　代(dài)人(rén)多(duō)是第三人(rén)称。

　　译(yì)为(wèi)"他"（他(tā)们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然(rán)也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而(ér)知之者。

　　（《师说(shuō)》，代事(shì)理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常(cháng)作复指(zhǐ)性定(dìng)语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列传》） 2.用(yòng)作助词，也分(fēn)几种情(qíng)况： （一(yī)）结构助词，定语的标志。

　　用(yòng)在定(dìng)语和中心(xīn)语（名词）之(zhī)间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能(néng)以吴、越之(zhī)众与(yǔ)中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之所存，师之(zhī)所存也（《师说》） （二）结构助词(cí)，补语的标志。

　　用(yòng)在中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如(rú)： 古人之观于(yú)天(tiān)地、山川、草木、鸟(niǎo)兽，往往有(yǒu)得，以(yǐ)其求思之深而无(wú)不(bù)在(zài)也。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三）结构(gòu)助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　用在被提前的宾语(yǔ)之(zhī)后，动词谓语或介词之前，译时应省(shěng)去。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结(jié)构助词。

　　当主谓短语在句中作为主(zhǔ)语、宾(bīn)语或(huò)一(yī)个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取(qǔ)消(xiāo)句子独立(lì)性的(de)作(zuò)用，可(kě)不译(yì)。

　　译(yì)时也可省去。

　　如： 师道之不传也(yě)久矣！欲人之无惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫(jiào)嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之(zhī)有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节助词。

　　用在(zài)形(xíng)容词、副词或(huò)某些动词的(de)末尾(wěi)，或(huò)用在三个(gè)字之间(jiān)，使(shǐ)之凑(còu)成四个字，只(zhǐ)起调整音节的作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强(qiáng)于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言文中之有哪些(xiē)意思(sī)

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代(dài)词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人(rén)乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子(zi)何以谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问(wèn)之。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作(zuò)“它”、“它们(men)”或(huò)直译事物名称。

　　 ①学而(ér)时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股(gǔ)，亦(yì)毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物销，学(xué)而不厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求(qiú)古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉(zāi)？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助(zhù)词，放在主谓(wèi)之间，取消句子(zi)独立性。

　　 ①医之好治不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之(zhī)所(suǒ)属，无奈(nài)何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤泥而(ér)不(bù)染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余(yú)骑(qí)四面集，步(bù)行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助(zhù)词(cí)，提前宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊(jú)之爱(ài)，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪(zuì)之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文(wén)言文中之有几(jǐ)种意思

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主要(yào)用法(fǎ)有(yǒu)四(sì)种(zhǒng)类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉(hàn)语“的”，放在定语和中心语之间，作定(dìng)语的标志。

　　 其格式为：定(dìng)语+之+中心语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①故时有物外(wài)之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的(de)东北角。

　　 ③水陆草木(mù)之花(huā)。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金(jīn)铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记(jì)》）译(yì)：（他们）观赏自然(rán)景物后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：忘记(jì)了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直(zhí)径一寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：对于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独(dú)立性(xìng)，使原来的主谓句(jù)成为句(jù)子成分或复句的(de)成分(fēn)。

　　 不(bù)必(bì)译出。

　　 其(qí)格式为(wèi)：主语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无案(àn)牍之(zhī)劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里(lǐ)没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳(ěr)鼓(gǔ)。

　　 ③予谓(wèi)菊(jú)，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译：我认为(wèi)菊花是花是(shì)的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼(lǐ)记）译：当政治上最高理想(xiǎng)实施的(de)时候。

　　 3、用(yòng)在不及物动词、形(xíng)容词(cí)或(huò)时间副词后起协(xié)调(diào)音节、舒缓语气(qì)作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿论战》）译：鲁庄(zhuāng)公(gōng)将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时(shí)间长了， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通(tōng)常出现在(zài)疑问句中，疑问代词作宾语时(shí)，放在动词谓(wèi)语前。

　　 其格式为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋(lòu)之有(yǒu)？” （刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》）译(yì)：孔子(zi)说：“有什么(me)简陋的(de)呢？“ ②宋(sòng)何(hé)罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有(yǒu)什么罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾(bīn)语“陋”“何罪”从(cóng)动(dòng)词“有”后面提(tí)到(dào)动词前面。

　　这个“之”只是提宾(bīn)标志，无(wú)实在意(yì)义。

　　 按现代汉语的(de)说法，“何陋之有(yǒu)？”即为“有何陋？” “宋(sòng)何罪之有？”即为(wèi)“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置(zhì)标(biāo)志(zhì)。

　　 为了强(qiáng)调定语，常把定(dìng)语放(fàng)在中(zhōng)心(xīn)语的(de)后(hòu)面。

　　例如： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日(rì)行(xíng)千里的马，一顿有(yǒu)时(shí)吃(chī)完(wán)一石粮(liáng)食。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人称代词，相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱(jū)渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译：渔人(rén)详尽(jǐn)地回(huí)答了他们。

　　 之：代指桃花源人(rén)。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得(dé)道多(duō)助，失道寡助(zhù)》）译：亲(qīn)戚背叛(pàn)反对他(tā)。

　　 之：代指道(dào)的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》）译：所(suǒ)以(yǐ)战胜了他们。

　　之(zhī)：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：用箬(ruò)篷叶做成的船(chuán)篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高(gāo)月小，水落石出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于(yú)现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异(yì)之。

　　（陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔为非(fēi)常惊异这件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明洗面奶含皂基成分好不好，长期使用氨基酸洗面奶的危害《桃花(huā)源记》）译：听说了这件(jiàn)事。

　　之(zhī)：代指桃花源(yuán)事(shì)。

　　 洗面奶含皂基成分好不好，长期使用氨基酸洗面奶的危害②曾不(bù)能损(sǔn)魁父之(zhī)丘（列(liè)子《愚公移山》）译：还不(bù)能挖掉魁父这样(yàng)的(de)小山。

　　 三、作动词(cí)用，相(xiāng)当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家(jiā)》）译：他停(tíng)止耕作，到田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀州 译(yì)：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之(zhī)次(cì)所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记(jì)陈涉世家》）译：到驻(zhù)地旁(páng)的丛林里的(de)神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中有哪些意(yì)思(sī)

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意思，词性不同意思(sī)不同。

　　 "之"字在文言文中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代(dài)词(cí)用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者(zhě)谁？山之僧(sēng)智仙(xiān)也。

　　（《醉翁(wēng)亭(tíng)记》）

　　 当“之”用(yòng)在动词的后面，“之”的用法为代词。

　　可以(yǐ)代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是(shì)第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送(sòng)孟浩然(rán)之广(guǎng)陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作动(dòng)词也是有规律可循的。

　　动词“之(zhī)”的后面一般会跟一个地点名词(cí)，前面有人名或(huò)人称(chēng)代词(cí)，整(zhěng)个(gè)句子合起来应为“某人去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小(xiǎo)之物必细察其纹理，故时有(yǒ洗面奶含皂基成分好不好，长期使用氨基酸洗面奶的危害u)物外之趣。

　　（《童(tóng)趣(qù)》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后面的一(yī)个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词(cí)性(xìng)短语（如“一(yī)毛”）时，“之”作(zuò)结构(gòu)助词“的(de)”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间，不译(yì)。

　　 徐公不若君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与(yǔ)惠子游于濠(háo)梁》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之(zhī)”用在(zài)一(yī)个名词或代词(cí)（主语）和一个动词或形(xíng)容(róng)词（谓语）之间时，起(qǐ)取消句子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末(mò)尾，或用在(zài)三个字之(zhī)间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省(shěng)去。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他(tā)们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼(jiān)语，不作(zuò)主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第(dì)一人称，我。

　　 5、可用于宾语前(qián)置句复(fù)代(dài)指(zhǐ)宾语，用于(yú)动(dòng)词(cí)之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语前(qián)置的(de)标志。

　　 8、结构助词，用在(zài)主语和谓语之间，起(qǐ)取消句子独(dú)立性(xìng)的(de)作用(yòng)。

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