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万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大(dà)灵猴的兵器(qì)的名字(zì)是如(rú)意金(jīn)箍(gū)棒、西海镔(bīn)铁棍、擎(qíng)天柱(zhù)、随(suí)心(xīn)铁杆(gān)兵的。关(guān)于四大灵猴的兵器叫(jiào)什(shén)么名字以及四大灵猴的兵器叫(jiào)什么名(míng)字啊，四大灵(líng)猴的兵器分别是什么，四大灵猴的兵(bīng)器(qì)来历，四大神猴兵器(qì)是什么，四大灵猴分别叫(jiào)什么等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的(de)知识答案：

四大灵猴的兵器叫什么名字

　　是如意金(jīn)箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天(tiān)柱、随心(xīn)铁杆(gān)兵的。

西游记四(sì)大灵猴的武器名称(chēng)

　　灵明石猴(hóu)——如意(yì)金箍棒(bàng)

　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂(bì)猿猴——擎天柱(zhù)

　　六耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

灵明石猴：通变化，识天时，知(zhī)地利，移星换斗

　　灵明石猴就是齐天大圣孙(sūn)悟空，我们再熟悉不过了，之所(suǒ)以称之为石(shí)猴，是因为他是(shì)由开天(tiān)辟地以来的仙石孕(yùn)育而(ér)生，天地(dì)三(sān)界中(zhōng)就这么一(yī)只，因此孙(sūn)悟空单成(chéng)一个猴种。

　　孙悟空的兵器我们也(yě)非常熟悉，乃如意金(jīn)箍棒，原是(shì)太上(shàng)老君(jūn)冶(yě)炼的神铁，后来(lái)被大禹借走治水，再后来被遗留在东(dōng)海(hǎi)，成为东海(hǎi)龙王(wáng)的定海神(shén)针。

赤尻(kāo)马猴：晓阴阳(yáng)，会人(rén)事，善出入，避(bì)死延生

　　相(xiāng)传大禹为了治理(lǐ)水患，曾三过桐柏山，可每次从这(zhè)里路过的时(shí)候(hòu)都会(huì)狂风大(dà)作，电闪雷(léi)鸣(míng)，山石(shí)号叫(jiào)，树木惊鸣。

　　大禹知道(dào)有妖怪在阻止着他动工(gōng)治水。

　　这个妖怪(guài)便(biàn)是混(hùn)世四猴之一(yī)的(de)赤尻马猴——无支(zhī)祁。

　　无支(zhī)祁(qí)不仅(jǐn)神通广大，力大无比(bǐ)，灵动迅捷(jié)，而且(qiě)还能言善辩(biàn)，知道江水(shuǐ)、淮水(shuǐ)各处的深浅(qiǎn)，以(yǐ)及地势(shì)的高(gāo)低远近。

　　大(dà)禹派(pài)遣诸神去降妖(yāo)除魔(mó)，可很多神(shén)将都(dōu)打不败无支祁(qí)。

　　经过(guò)很多天的对峙，最终派(pài)庚辰出战，才(cái)擒获了无支祁(qí)。

　　大禹命人用大铁链(liàn)锁住无(wú)支祁的颈(jǐng)子(zi)，又(yòu)把他的鼻孔穿(chuān)上铜铃铛(dāng)，然后(hòu)把他(tā)压在(zài)淮河南边的(de)龟山脚下。

　　赤尻马猴无支祁的武器(qì)是镔(bīn)铁棍，和如(rú)意金箍棒一(yī)样，能长能短，能大能(néng)小(xiǎo)。

　　大(dà)禹手下(xià)丧生在斌铁(tiě)棍下的神将不计其数。

通臂(bì)猿猴：拿日月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄

　　通臂猿猴(hóu)最早出现在《封神演(yǎn)义》之中(zhōng)，名字袁洪。

　　袁洪神通广大，有千(qiān)年道行，和(hé)杨戬一样精通八(bā万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗)九玄功。

　　通臂(bì)猿猴曾与杨(yáng)戬大(dà)战(zhàn)不分胜负(fù)，后来还(hái)是由女娲娘娘出面(miàn)，利用山河社稷图才把(bǎ)他擒获，最后(hòu)用陆压(yā)道人那足(zú)以斩(zhǎn)仙灭佛的飞(fēi)刀将其斩(zhǎn)首。

　　袁洪(hóng)的武器是(shì)一气水(shuǐ)火(huǒ)棍，杨任就丧生(shēng)在(zài)此棍之下。

六(liù)耳猕猴：善聆音，能察理，知(zhī)前后，万物皆明(míng)

　　六耳猕猴(hóu)又称久炼(liàn)千灵缩地(dì)精，有(yǒu)人(rén)说(shuō)他是孙悟空的(de)二(èr)心，因此与孙悟空本(běn)领无二。

　　六耳(ěr)猕猴大家已经非常熟悉(xī)，他(tā)变(biàn)成孙悟空的模样(yàng)，打昏了唐僧，抢走了行李，还(hái)要自己去西天取经。

　　六耳猕(mí)猴(hóu)的(de)实力和孙悟空不相上下，两个人从天上打到地下再打到水里，所有的(de)神仙都分辨(biàn)不出(chū)真假。

　　在地府，地藏王菩萨(sà)的通灵(líng)神兽(shòu)谛(dì)听(tīng)分辨出(chū)了(le)两(liǎng)人的真伪，但摄于六(liù)耳猕猴的本领，却不敢(gǎn)道破(pò)。

　　最后在(zài)西天大雷音寺，如来(lái)佛祖道出了假(jiǎ)悟(wù)空(kōng)的身份并用金(jīn)钵擒(qín)获了六耳猕猴，而(ér)后(hòu)被(bèi)孙悟空一(yī)棍打死。

　　六(liù)耳猕猴的武器(qì)是随(suí)心铁杆兵，与孙(sūn)悟空的兵器(qì)如意金箍(gū)棒几乎不相上下。

　　有(yǒu)人总(zǒng)结说：六耳猕猴的武器是随心铁杆兵(bīng)，悟(wù)空代表(biǎo)道心，六耳(ěr)代表人心，道(dào)心如真金(jīn)，人心似(shì)顽铁，所以(yǐ)二者兵(bīng)器(qì)一金一铁。

西(xī)游记四大灵猴的武器

　　　　西(xī)游(yóu)记四大灵(líng)猴的(de)武(wǔ)器的武(wǔ)器分别是(shì)：

　　　　灵明(míng)石猴——如(rú)意金(jīn)箍棒

　　　　赤(chì)尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　　　通(tōng)臂猿(yuán)猴(hóu)——擎天柱

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通(tōng)变(biàn)化，识(shí)天时，知地利(lì)，移星换(huàn)斗。

　　　　灵明(míng)石猴(hóu)者，魔帝齐天大圣孙悟空(kōng)是(shì)也，这厮虽灵(líng)明(míng)石猴(hóu)然修(xiū)为早已到了魔帝的阶段，但却不归魔界管辖，常在三界闲逛，会十八般武艺，七十二般变化，腾云驾雾，一去十万八千(qiān)里，且吃的仙桃金丹(dān)多了，有金刚不坏之身，大闹天宫，力战千军万马(mǎ)。

　　再(zài)加上手中那根铁棒，端是了得。

　万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗　不过这些都还(hái)不(bù)是(shì)重点，最重要的是，这厮和王中王一(yī)样，都(dōu)是肉搏高手(shǒu)，杀人打架不用法术(shù)，用力。

　　这在仙(xiān)魔(mó)两界也算少有了，试(shì)想，这天地间的能量何其庞大，一般的仙魔大都(dōu)是以自(zì)己(jǐ)为媒介，借用天地之力(lì)。

　　但孙悟空和王中王却不一样(yàng)，他们(men)都是(shì)以一己之力抗天威，这就象网游中的法师(shī)和战(zhàn)士(shì)，法师在前期中期(qī)强(qiáng)大，法术高强，但到后期却不是战士的对手，特别是在打架(jià)群殴(ōu)上，一个近身一棒，任你法术(shù)通天也无济(jì)于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避(bì)死延生。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是人类的(de)前(qián)身，具(jù)有进(jìn)化的潜能，但他的纯血(xuè)种现在已(yǐ)经断绝了。

　　　　通(tōng)臂(bì)猿(yuán)猴

　　　　拿(ná)日月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超天大(dà)圣通臂猿(yuán)猴聪慧过人，师从西天(tiān)弥勒佛，学得无(wú)量神通(tōng)。

　　他(tā)亦(yì)能慈悲(bēi)济世，保佑众生平安吉(jí)祥，享受万(wàn)民香火。

　　民间尊他为(wèi)神猴(hóu)大将军，修祠建庙，风光(guāng)无限(xiàn)，造(zào)福一方。

　　手拿(ná)的武器(qì)也是一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前(qián)后，万六耳(ěr)猕(mí)猴物皆明(míng)。

　　　　六耳猕(mí)猴(hóu)手(shǒu)持随心铁(tiě)杆(gān)兵（又叫铁棒）玄铁铸(zhù)造的铁棒与定海神(shén)针(zhēn)同形同性(xìng)能。

　　猕(mí)猴王也。

　　此(cǐ)猴若(ruò)立一(yī)处,能知千里外之事,凡(fán)人说话(huà),亦(yì)能(néng)知之,故此善聆音(yīn),能(néng)察(chá)理,知前后,万物皆明.与真悟空同象同音者,六耳猕猴也。

　　此四猴(hóu)者，不入十类之(zhī)种，不达两(liǎng)间之名。

　　四(sì)大神猴更(gèng)是跳出三(sān)界外，不在五行中(zhōng)的。

万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗　　四大灵猴的兵器(qì)的名字是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁(tiě)杆兵的。关于四大灵猴的兵器叫什么名(míng)字以及四大灵猴(hóu)的(de)兵(bīng)器叫什么名字啊，四(sì)大灵猴的兵器分别是(shì)什么，四(sì)大灵猴的兵器来历，四大神猴(hóu)兵器是什(shén)么(me)，四大灵猴(hóu)分别叫什么(me)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)的知识答(dá)案：

四大灵(líng)猴(hóu)的兵器叫(jiào)什么名字(zì)

　　是如意(yì)金箍棒、西海镔(bīn)铁棍、擎(qíng)天(tiān)柱(zhù)、随(suí)心铁(tiě)杆兵的。

西游记四大灵猴的武器名(míng)称

　　灵(líng)明石猴——如意(yì)金箍棒(bàng)

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆(gān)兵

灵明石猴：通(tōng)变化，识天时，知地利，移星换(huàn)斗

　　灵明石猴就是齐天大圣(shèng)孙悟空(kōng)，我(wǒ)们再熟悉(xī)不过了(le)，之(zhī)所以称之为石猴，是因为他是(shì)由(yóu)开天辟地以来的仙石孕育(yù)而生(shēng)，天地三界中就这(zhè)么一只，因此(cǐ)孙悟(wù)空单成一(yī)个猴种(zhǒng)。

　　孙悟空的兵(bīng)器(qì)我们也非(fēi)常(cháng)熟悉，乃(nǎi)如意金箍棒(bàng)，原(yuán)是太上(shàng)老君冶(yě)炼(liàn)的神(shén)铁，后来被大禹借走治水，再(zài)后来(lái)被遗留(liú)在东海，成为(wèi)东海龙(lóng)王的定海神针。

赤尻马(mǎ)猴：晓阴阳，会人事，善出入，避死延生

　　相传大禹(yǔ)为了治理水患，曾三过桐柏山，可每次(cì)从这里路(lù)过的(de)时候都会狂风(fēng)大作(zuò)，电闪雷(léi)鸣(míng)，山石号叫，树木惊鸣(míng)。

　　大禹知道有(yǒu)妖怪在阻止着他动工(gōng)治(zhì)水。

　　这个(gè)妖怪便是混世(shì)四猴之一的(de)赤尻马猴(hóu)——无支祁。

　　无支(zhī)祁不仅神通广大，力(lì)大无(wú)比(bǐ)，灵动迅捷，而且(qiě)还能言善(shàn)辩，知道江水、淮水各处的(de)深浅，以(yǐ)及地势(shì)的高低远(yuǎn)近。

　　大禹派(pài)遣诸(zhū)神去降妖除魔，可很多神将都打不败无(wú)支祁。

　　经(jīng)过很多(duō)天(tiān)的对峙(zhì)，最终派庚(gēng)辰(chén)出战，才擒(qín)获了无支祁。

　　大禹命人用(yòng)大(dà)铁链锁住无支祁的颈子，又(yòu)把他的鼻孔(kǒng)穿上铜铃(líng)铛，然后把他压(yā)在淮河南边的龟山(shān)脚下。

　　赤尻马猴(hóu)无支祁的武器是镔铁棍(gùn)，和如意金箍棒一样，能(néng)长(zhǎng)能短，能大能小。

　　大(dà)禹手下丧生在(zài)斌铁棍下的神将(jiāng)不(bù)计其数。

通臂猿(yuán)猴(hóu)：拿日月，缩千山，辨休(xiū)咎(jiù)，乾坤摩弄

　　通臂猿(yuán)猴最早(zǎo)出现在(zài)《封神演义》之中(zhōng)，名(míng)字(zì)袁洪。

　　袁洪(hóng)神通广(guǎng)大，有千(qiān)年道行，和(hé)杨(yáng)戬一样精通八九玄功(gōng)。

　　通臂猿猴曾与杨(yáng)戬大战不(bù)分胜负，后来还是由女娲娘娘出面，利用(yòng)山河社稷图才把(bǎ)他擒(qín)获(huò)，最后用(yòng)陆压道人那足以斩仙(xiān)灭(miè)佛(fú)的飞刀(dāo)将(jiāng)其斩(zhǎn)首(shǒu)。

　　袁洪的(de)武(wǔ)器(qì)是一(yī)气水火棍，杨任就(jiù)丧生在此棍之下(xià)。

六耳猕猴：善(shàn)聆音(yīn)，能察理，知前(qián)后(hòu)，万物(wù)皆明

　　六耳猕猴又称久(jiǔ)炼千灵缩地精，有人(rén)说他是孙悟空的二心，因此(cǐ)与(yǔ)孙悟空(kōng)本领无二。

　　六(liù)耳猕(mí)猴(hóu)大家已经非常熟悉，他(tā)变成孙悟空的模样(yàng)，打(dǎ)昏了唐(táng)僧，抢(qiǎng)走了行李，还(hái)要(yào)自己去西天取经。

　　六耳猕(mí)猴的(de)实力和(hé)孙悟(wù)空不相上下，两个人(rén)从天上打到(dào)地下再打到(dào)水里，所(suǒ)有的(de)神仙都(dōu)分辨(biàn)不出真假(jiǎ)。

　　在地府，地藏(cáng)王菩萨的通(tōng)灵(líng)神兽谛听分辨出了两人的真伪，但摄(shè)于六耳(ěr)猕猴的(de)本(běn)领，却不敢(gǎn)道破。

　　最后在西天大雷音寺，如来佛(fú)祖(zǔ)道(dào)出了假悟空的身份并用金钵擒(qín)获了六耳猕猴，而(ér)后(hòu)被孙悟空一棍打死。

　　六(liù)耳猕猴的武器是随心(xīn)铁杆兵，与(yǔ)孙悟空(kōng)的兵(bīng)器如意(yì)金箍棒几乎不(bù)相上下(xià)。

　　有人总结说：六耳猕猴的武器(qì)是随心(xīn)铁杆兵(bīng)，悟空(kōng)代表道心，六耳代表人(rén)心，道心如(rú)真(zhēn)金，人心似顽铁，所以二(èr)者兵器(qì)一金一铁(tiě)。

西游记(jì)四大灵猴的武器(qì)

　　　　西游(yóu)记四大(dà)灵猴的武(wǔ)器的武器分别是(shì)：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒(bàng)

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁(tiě)棍

　　　　通臂(bì)猿(yuán)猴——擎天柱

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变(biàn)化，识天时，知地(dì)利(lì)，移星换(huàn)斗。

　　　　灵明石(shí)猴者，魔(mó)帝齐天大(dà)圣孙悟空是也，这厮(sī)虽灵(líng)明石猴然修为早已到(dào)了(le)魔帝(dì)的阶段，但(dàn)却不归魔界(jiè)管辖，常在(zài)三界闲逛，会十八般武(wǔ)艺，七(qī)十二般(bān)变化(huà)，腾云驾雾，一去十万八千里，且吃的仙桃金丹(dān)多了，有金刚不坏(huài)之身，大闹天宫，力战千军万马。

　　再加(jiā)上手(shǒu)中那根铁棒，端是(shì)了得(dé)。

　　不过这些都还不是重点(diǎn)，最重要的是(shì)，这厮(sī)和王中王一样，都是肉(ròu)搏高(gāo)手，杀人打(dǎ)架不用法术，用力。

　　这在仙(xiān)魔两(liǎng)界也算少有(yǒu)了，试想，这(zhè)天(tiān)地间的能量(liàng)何其庞(páng)大(dà)，一般(bān)的仙魔大(dà)都(dōu)是以自己为(wèi)媒介，借用天地之(zhī)力(lì)。

　　但孙悟(wù)空和(hé)王中王却不一样，他们都是以一(yī)己之力抗天(tiān)威(wēi)，这就象网(wǎng)游中的法(fǎ)师和(hé)战(zhàn)士，法师(shī)在(zài)前期中期强大，法(fǎ)术(shù)高强，但(dàn)到后(hòu)期却(què)不是战士的对手，特别是在打架群殴(ōu)上，一个近身(shēn)一(yī)棒，任你法术通天也无济于(yú)事(shì)。

　　　　赤(chì)尻马猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会人(rén)事，善出(chū)入，避(bì)死(sǐ)延(yán)生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身(shēn)，具有进(jìn)化的潜能，但他的纯血(xuè)种现在已经(jīng)断绝了(le)。

　　　　通臂猿猴(hóu)

　　　　拿日月，缩千山(shān)，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄。

　　　　超(chāo)天大圣(shèng) 通臂猿猴聪慧(huì)过(guò)人，师从西(xī)天弥勒(lēi)佛，学得无量神通。

　　他亦(yì)能慈(cí)悲济世(shì)，保佑众生平安(ān)吉祥，享受万民(mín)香(xiāng)火。

　　民间尊他为神猴大(dà)将军，修祠建庙，风(fēng)光无限，造福一方。

　　手拿的(de)武器也是一根棒子(zi)，名(míng)叫(jiào)擎(qíng)天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能(néng)察理，知(zhī)前后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六(liù)耳猕猴手(shǒu)持随心(xīn)铁杆(gān)兵（又叫铁(tiě)棒(bàng)）玄铁铸造的铁棒与定海(hǎi)神针同形同性能(néng)。